ลูกทุ่งหนีตาย ใช้ ‘แหล่’ ต่อลมหายใจ

ขยับเข้าใกล้ช่วงเข้าพรรษา ตามวัดวาต่างๆ ดูจะคึกคักเป็นพิเศษ เพราะมีงานบวชไม่เว้นแต่ละวัน ซึ่ง “การบวช” ถือเป็นประเพณีของชาวไทยที่นับถือ
ศาสนาพุทธ ที่ทำสืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ มีความเกี่ยวโยงกับเพลงลูกทุ่ง แต่เรื่องที่จะนำเสนอในวันนี้เป็นเรื่องที่เกี่ยวกับการบวชเช่นกัน เพราะมีนักร้องลูกทุ่งหลายคนหันไปเอาดีทางด้าน “การแหล่ทำขวัญนาค” เพราะถือว่าเป็นช่องประกอบอาชีพอีกทาง สร้างรายได้ให้เป็นกอบเป็นกำ ชนิดที่ว่าไม่ต้องพึ่งงานร้องเพลงลูกทุ่งก็อยู่ได้สบายทศพล หิมพานต์นักร้องลูกทุ่งและ “หมอทำขวัญนาค” นักร้องลูกทุ่งหนุ่มนักแหล่รุ่นใหม่ที่โดดเด่นมากที่สุดคนหนึ่งในตอนนี้ มีเพลงลูกทุ่งที่หลายคนรู้จักดีอย่างเพลง “อาลัยเมรี” และ “นาคสั่งสีกา” ที่ร้องคู่กับ ไวพจน์ เพชรสุพรรณ ด้วยลีลาการเอื้อนที่เป็นเอกลักษณ์ ทำให้ทุกวันนี้รับงานแทบไม่มีวันหยุด โดยเฉพาะงานแหล่ทำขวัญนาค

เรื่องการแหล่ทำขวัญนาคก็มีเพื่อนๆ น้องๆ มาขอคำแนะนำ ซึ่งตรงนี้ผมก็ยินดีสนับสนุน ให้เนื้อเพลงแหล่ วิธีการทำขวัญนาค ไม่ว่าจะเป็นนุชจรี ศรีราชา, เพ็ญนภา มุกดามาศ, กาญจนา มาศิริ และ พี่ศรีไพร ไทยแท้ ที่ผมให้เป็นคนแรก ซึ่งตอนนี้พี่เขาเก่งแล้ว ผมคิดว่าผมโชคดีที่เป็นทั้งนักร้องลูกทุ่ง และทำขวัญนาค เพราะการบวชมีอยู่ตลอด คนไทยที่นับถือศาสนาพุทธ เมื่อมีอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์ก็จะต้องบวชการทำขวัญนาคมีกันมาตั้งแต่โบร่ำโบราณ เรียกว่า “พิธีสู่ขวัญ” ให้พ่อนาครู้คุณของบิดามารดา ที่ท่านเลี้ยงดูมาด้วยความทุกข์ยากหมอทำขวัญนาคก็จะอธิบายถึงความทุกข์ของพ่อแม่ให้นาคฟัง มีการเรียกขวัญ ตอนเด็กๆ ตกใจร้องไห้ พ่อแม่ก็เรียกขวัญให้ แต่พอตอนโตนานหลายปี ไม่มีใครเรียกขวัญ ก็เลยให้หมอขวัญทำพิธีเรียกขวัญกลับมา นอกจากการบวชแล้ว ในงานขึ้นบ้านใหม่ โกนจุกก็มีพิธีการสู่ขวัญด้วยบุญโทน คนหนุ่มนักแหล่ชั้นแนวหน้าอีกคน ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เป็นนักแหล่ร่วมสมัย เน้นความสนุกสนาน ฟังได้ทุกเพศทุกวัยผมว่างานในวงการลูกทุ่งมีขึ้นมีลง ไม่แน่นอน คนอยู่วงการลูกทุ่งที่จะอยู่ได้ยาวนานก็ต้องบอกว่ามีน้อยมากเมื่อถึงเวลาก็ต้องแยกย้ายไปมีงานของตนเอง การที่นักร้องลูกทุ่งหันมาฝึกร้องเพลงแหล่ ผมก็คิดว่าเป็นเรื่องที่ดีมาก เจ้าภาพมีตัวเลือกมากขึ้น เพราะปัจจุบันหมอทำขวัญที่คนนิยมเรียกใช้งานมีน้อย และนักร้องลูกทุ่งมีทางรอดมีทางเลือกในการประกอบอาชีพมากขึ้นต่อไปนี้วงการทำขวัญนาคจะเฟื่องฟู แต่ก่อนหลายคนมองว่า การแหล่เป็นเรื่อง “เชย” เป็นนักร้องลูกทุ่งดีกว่า การบวชนาคถือเป็นประเพณีไทย “เกิดเป็นชายไทยต้องบวชทดแทน

คุณพ่อแม่” พอบวชก็ต้องมีการทำขวัญนาค แทนที่จะเอาพระมาทำขวัญ เปลี่ยนเป็นหมอขวัญคนนั้นคนนี้มาทำขวัญนาค ถือว่ามีหน้ามีตาทางสังคม ส่วนการรับงานของผมหลักๆ ก็จะรับงานออแกไนซ์ แหล่เปิดตัวสินค้า งานเลี้ยงอะไรต่างๆ ทอล์กโชว์การแหล่ของผมก็ต้องมีข้อมูลเกี่ยวกับสินค้าและงานในวันนั้นด้วย สำหรับการแหล่ลูกค้าจะเน้นความแปลกใหม่ ส่วนใหญ่งานก็จะมีทั้งปี จะน้อยหน่อยก็ตอนช่วงฤดูฝนขวัญจิต ศรีประจันต์ขวัญจิต ศรีประจันต์ ศิลปินแห่งชาติสาขาศิลปะการแสดง (เพลงพื้นบ้าน-อีแซว) ปี 2539 ซึ่งนอกจากแม่ขวัญจิตจะมีความสามารถในการแสดงพื้นบ้านอย่างเพลงอีแซว เพลงฉ่อย เพลงเรือ เพลงเกี่ยวข้าวและเพลงพวงมาลัยแล้ว แม่ขวัญจิตยังมีความสามารถด้านการร้องเพลงลูกทุ่ง มีเพลงสร้างชื่ออย่างเพลง “กับข้าวเพชฌฆาต”“งานของแม่ก็จะมีอยู่เรื่อยๆ ช่วงหน้าฝนก็จะมีน้อยหน่อย ถ้าเป็นช่วงเทศกาลตั้งแต่เดือนมกราคมเรื่อยไป เฉลี่ยต่อเดือนก็มีประมาณ10 กว่างานขึ้นไป ส่วนใหญ่จะเป็นงานเพลงพื้นบ้าน และงานทำขวัญนาคส่วนงานลูกทุ่งก็นานๆ ครั้ง”กับประเด็นที่ว่านักร้องลูกทุ่งหันมาร้องเพลงแหล่ แม่ขวัญจิตบอกว่าก็ว่าดีนะ ถ้าเขาสามารถทำได้ เพราะนำไปใช้ด้านหน้าเวทีได้ อย่างเช่นตอนขึ้นเวทีต้องพูดสวัสดีทักทาย ก็ใช้แหล่เป็นกลอนสด ทักทายเจ้าภาพพูดถึงงาน ก็จะทำให้น่าสนใจมากขึ้นถือว่าเป็นความสามารถรอบตัวของนักร้องลูกทุ่งคนนั้น แต่สำหรับคนที่ไม่เคยแหล่ ด้นกลอนสดมาก่อน ก็อาจจะยากอยู่สักหน่อย ก็ต้องไปฝึกพื้นฐานเพิ่ม แต่เด็กสมัยใหม่เขาสามารถฝึกได้เร็วกว่าคนรุ่นเก่า เพราะว่าเขามีการฝึกร้องเพลงมาก่อน รู้จักจังหวะ รู้จักการหายใจแนะนำนิดหน่อยก็ไปได้แล้ว